pISSN: 2287-1667
통일사상연구, Vol.26 (2024)
pp.97~124
세계평화통일가정연합의 환경보전운동에 관한 고찰 : 환경정책 담론을 중심으로
환경보전의 타당성은 인간과 만물의 신학적 관계를 통해 입증된다. 창조원리적으 로 볼 때 인간과 만물은 사랑에 의한 주관자-주관대상 관계를 이루어야 하고, 또 영 속적 수수작용의 관계를 이루어야 하므로, 환경은 반드시 보전되어야 한다. 그런데 환경보전은 현실적으로 환경정책을 통해 이루어질 수 있다. 환경정책은 국가간 또는 집단 간에서 나타나는 불공정성을 최소화하기 위해 필요하고, 개개인의 노력이 갖는 영향력의 한계를 보완하기 위해 필요하며, 또 군중심리로 인한 실천력 저하 현 상을 극복하기 위해서도 반드시 필요하다. 하지만 환경정책의 수립과 시행에는 집단 이기주의, 사회갈등, 근시안적 전략, 무절제한 소비문화 등의 난제가 뒤따르는 것도 사실이다. 이러한 난제를 해결하기 위해 세계평화통일가정연합이 시도하려는 실천 사항은 평화UN에 의해 통합적 지휘체제를 구축하고, 세계한가정주의에 의해 인류 대가족을 실현하며, 공생주의에 의해 적정소유문화를 확립하는 것이다. 가정연합 창 시자가 환경문제를 자주 언급하면서도 환경보전보다 포교를 우선하는 것처럼 말씀 하는 현실적 이유가 바로 여기에 있다.
A Study on the Environmental Conservation Movement by FFWPU : Focusing on the Issue of the Environmental Policy
The validity of environmental conservation is proven through the theological relationship between humans and all things. The environment must be preserved because a relationship between humans and all things is owner-and-property based on love and continuous give-and-receive, by the principles of God’s creation. At the reality, environmental conservation can be achieved through environmental policies. Environmental policies are necessary to minimize the unfairness that appears between countries or groups, to complement the limitations of the influence of individual efforts, and to overcome the decline in ability of practice due to crowd psychology. On the other hand, it is also true that the environmental policies accompany difficulties such as group egoism, social conflict, short-sighted strategies, and unrestrained consumption culture. The solution to these problems by the Family Federation for World Peace and Unification is to establish an integrated command system through the Peace UN, realize a large human family through One World Familyism, and set up an appropriate ownership culture through the thought of co-existence. This is the realistic reason why the founder of FFWPU considers missionary work as an only way of environmental preservation.
